اللهم علم بهذا الكلام جاهلاً ، واهدي به ضالاً ، وثبت به عالمًا ، وأصب به هدفًا ، وسدد به رمية ، وارفع به قدرًا ، واغفر به ذنبًا ، وأزل به غمًا ، وأرفع به بلاء ، واقبله يا رب العالمين
فضل الاستغفار .....أستغفر..أستغفر..أستغفر
قال الله تعالى
( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم )
وقال الله تعالى
( فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً )
وقال الله تعالى
( والمستغفرين بالأسحار )
وقال الله تعالى
( ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً )
وكان صلى الله عليه وآله وسلم يكثر أن يقول
"سبحانك الله وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب الرحيم"
وقال صلى الله عليه وآله وسلم
"من أكثر من الاستغفار جعل الله عز وجل له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب"
وقال صلى الله عليه وآله وسلم
"إني لأستغفر الله تعالى وأتوب إليه فى اليوم سبعين مرة"
مع أنه صلى الله عليه وآله وسلم غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
وقال صلى الله عليه وآله وسلم
"ومن قال حين يأوي إلى فراشه أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وإن كانت مثل
زبد البحر- أو عدد رمل عالج أو عدد ورق الشجر أو عدد أيام الدنيا"
وكان صلى الله عليه وآله وسلم يقول في الاستغفار
"اللهم اغفر لي خطيئتي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به منى"
"اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي"
"اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به منى، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شي قدير"
وروى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال
"إن المؤمن إذا أذنب ذنباً كانت نكتة سوداء في قلبه، فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منها، فإن زاد زادت حتى تغلف قلبه
فذلك الران الذي ذكره الله عز وجل في كتابه كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
وروى أبو هريرة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال
إن الله سبحانه ليرفع الدرجة للعبد في الجنة فيقول يا رب أنّىَ لي هذه، فيقول عز وجل باستغفار ولدك لك
وقال صلى الله عليه وآله وسلم
إذا أذنب العبد ذنباً فقال اللهم اغفر لي فيقول الله عز وجل أذنب عبدي ذنباً فعلم أن له رباً يأخذ بالذنب ويغفر الذنب، عبدي اعمل ما شئت فقد
غفرت لك
وقال صلى الله عليه وآله وسلم
ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة
وقال صلى الله عليه وآله وسلم
من أذنب ذنباً فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له وإن لم يستغفر
وقال صلى الله عليه وآله وسلم
يقول الله تعالى: يا عبادي كلكم مذنب إلا من عافيته فاستغفروني أغفر لكم، ومن علم أنى ذو قدرة على أن أغفر له غفرت له ولا أبالى
وقال صلى الله عليه وآله وسلم
من قال سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوءاً فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت غفرت له ذنوبه ولو كانت كمدب النمل
وروى أن أفضل الاستغفار
اللهم أنت ربى وأنا عبدك خلقتني وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علىّ وأبوء بذنبي فقد
ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي ما قدمت منها وما أخرت فإنه لا يغفر الذنوب جميعها إلا أنت
----------------------
روت عائشة رضي الله عنها أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال
اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا
قال خالد بن معاذ
يقول الله عز وجل: إن أحب عبادي إلىّ المتحابون بحبي والمتعلقة قلوبهم بالمساجد والمستغفرون بالأسحار، أولئك الذين إذا أردت أهل
الأرض بعقوبة ذكرتهم فتركتهم وصرفت العقوبة عنهم
وقال قتادة رحمه الله
القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم.. أما دائكم فالذنوب، وأما دوائكم فالاستغفار
وقال على رضي الله عنه
العجب لمن يهلك ومعه النجاة.. قيل وما هي؟ قال: الاستغفار
وكان يقول رضي الله عنه
ما ألهم الله سبحانه عبداً الاستغفار وهو يريد أن يعذبه
وقال بعض العلماء
العبد بين ذنب ونعمة لا يصلحهما إلا الحمد والاستغفار
وقال الفضيل رحمه الله
الاستغفار بلا إقلاع توبة الكذابين
وقال بعض الحكماء
من قدم الاستغفار على الندم كان مستهزئاً بالله عز وجل وهو لا يعلم
وسمع إعرابي وهو متعلق بأستار الكعبة يقول
اللهم إن إستغفارى مع إصراري للؤوم، وإن تركى إستغفارك مع علمي بسعة عفوك لعجز، فكم تتحبب إلىَ بالنعم مع غناك عنى، وكم أتبغض إليك بالمعاصي مع فقرى إليك، يا من إذا وعد وفّىَ وإذا أوعد عفى، أدخل عظيم عفوك يا أرحم الراحمين
وقال أبو عبد الله الوراق
لو كان عليك مثل عدد القطر وزبد البحر ذنوباً لمحيت عنك إذا دعوت ربك بهذا الدعاء مخلصاً إن شاء الله تعالى:
اللهم أنى أستغفرك من كل ذنب تبت إليك منه ثم عدت فيه، وأستغفرك من كل ما وعدتك به من نفسي ولم أوف لك به، وأستغفرك من كل عمل أردت به وجهك فخالطه غيرك، وأستغفرك من كل نعمة أنعمت بها علىّ فاستعنت بها على معصيتك، وأستغفرك يا عالم الغيب والشهادة من كل ذنب آتيته في ضياء النهار وسواد الليل في ملأ أو خلاء وسر وعلانية يا حليم
ويقال أنه استغفار آدم عليه السلام، وقيل الخضر عليه السلام
العرض العادي
