آخر 10 مشاركات
دروس الامسلة (الكاتـب : عمر نجاتي - مشاركات : 3 - المشاهدات : 4196 - الوقت: 02:19 PM - التاريخ: 12-01-2021)           »          اذكار مابعد الصلاة المفروضة (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1422 - الوقت: 11:26 AM - التاريخ: 10-27-2021)           »          التفسير التفاعلي>>القران الكريم (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 22991 - الوقت: 12:00 PM - التاريخ: 03-01-2021)           »          متى يكون سجود السهو وكيف ؟ (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 26285 - الوقت: 10:51 PM - التاريخ: 01-24-2021)           »          ماذا افعل في الصلوات التي فاتتني على مدار حياتي؟ (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 20111 - الوقت: 10:30 PM - التاريخ: 01-24-2021)           »          عمليا.. كيف كان يتوضأ الرسول ﷺ (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 16294 - الوقت: 10:19 PM - التاريخ: 01-24-2021)           »          عمليا.. ‏تعلم كيفية الصلاة الصحيحة قبل الندم (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 16117 - الوقت: 09:51 PM - التاريخ: 01-24-2021)           »          كم عدد ركعات قيام الليل وأهم أدعية في قيام الليل (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 16063 - الوقت: 09:48 PM - التاريخ: 01-24-2021)           »          أركان و واجبات و سنن الصلاة و الفرق بينهم: (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 16206 - الوقت: 02:43 AM - التاريخ: 01-24-2021)           »          فوائد الصلاة الطبية (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 16157 - الوقت: 02:39 AM - التاريخ: 01-24-2021)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-24-2021, 02:34 AM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

OM_SULTAN

المشرف العام

OM_SULTAN غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








OM_SULTAN غير متواجد حالياً


عدد ركعات الصلوات الخمس الفرض والسنة

عدد ركعات الصلوات الخمس الفرض والسنة


- فريضة الفجر ركعتان، والسنة ركعتان تؤدى قبل الفريضة.
- فريضة الظهر أربع ركعات، والسنة أربع ركعات قبل الفريضة مثنى مثنى، وركعتان بعد الفريضة.



الصلاة
الصلاة عماد الدين، فمن أقامها فقد أقام الدين، ومن هدمها فقد هدم الدين، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام، وهي فريضة على كل مسلم بالغ، وأول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة، وهي كفارة للذنوب، وصلة العبد بربه، فيجب أن تؤدى بخشوع وطمأنينة، فمجرد قول الله أكبر بدأت الصلاة، فيستحضر العبد قلبه وعقله وجوارحه.

يستشعر العبد بالصلاة عظمة وقوفه بين يدي رب العالمين، ملقياً وراء ظهره كل مشاغل الدنيا وهمومها، فالصلوات عددها قليل مقارنة بفضلها وثوابها العظيم، ومع ذلك يستثقلها الكثير؛ لأنهم لم يتذوقوا حلاوتها بصدق، فصلوا صلاة الساهي اللاهي دونما خشوع واطمئنان، فهي خمس صلوات في اليوم والليلة، تتكون من فرائض وتلحق بها السنن، التي تعوض الخلل الذي قد يقع في الفريضة.

عدد ركعات الصلوات الخمس الفرض والسنة
- فريضة الفجر ركعتان، والسنة ركعتان تؤدى قبل الفريضة.
- فريضة الظهر أربع ركعات، والسنة أربع ركعات قبل الفريضة مثنى مثنى، وركعتان بعد الفريضة.
- فريضة العصر أربع ركعات.
- فريضة المغرب ثلاث ركعات، والسنة ركعتان تؤدى بعد الفريضة.
- فريضة العشاء أربع ركعات، والسنة ركعتان تؤدى بعد الفريضة.

هذه السنن مؤكدة، وعددها اثنتا عشرة ركعة، أما السنن غير المؤكدة فهي: أربع ركعات قبل فريضة العصر، وركعتان قبل فريضة المغرب، وركعتان قبل فريضة العشاء. ولكن للأسف الكثير يصلي الفريضة تاركاً السنة، ولم ينتبه لحديث رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم حين قال: ( من صلى اثنتي عشرة ركعة في يومٍ واحدٍ وليلة بني له بيتٌ في الجنة)، والأدهى من ذلك والأمر ترك البعض أداء صلاة الفريضة ولا حول ولاقوة إلا بالله.

كيفية أداء الصلاة
تؤدى الصلاة وفق ما أمرنا به الله عزوجل في كتابه الكريم، وكما أداها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، كالتالي:

- الطهارة والوضوء.
- اتخاذ سترة منعاً لمرور الآخرين.
- استقبال القبلة المشرّفة.
- التلفظ بتكبيرة الإحرام مع رفع اليدين حذو المنكبين.
- قراءة دعاء الاستفتاح.
- قراءة سورة الفاتحة ثم قراءة ما تيسر من القرآن الكريم في أول ركعتين من الفريضة الثلاثية والرباعية.
- الركوع وقول سبحان ربي العظيم.
- الرفع من الركوع وقول سمع الله لمن حمده.
- السجود الأول والثاني وقول سبحان ربي الأعلى.
- القيام للركعة الثانية وتكرار ما سبق.
- الجلوس للتشهد في الركعة الثانية، وإذا كانت ثنائية تقال الصلوات الإبراهيمة.
- الجلوس للتشهد الثاني في الصلاة الثلاثية والرباعية مع قول الصلوات الإبراهيمية.
- السلام عن اليمين ثم الشمال، بلفظ السلام عليكم ورحمة الله.

سنن آلصلآة
فى كثير من الاحيان نصلى الصلاه المكتوبه فقط و لا نلقى الى السنن بالا او اى اهتمام و بمرور الوقت اعتقد الغالبيه العظمه منا للاسف انها فقط اتباع لما كان يفعله النبى " صلى الله عليه و سلم" من فعلها اخذ الثواب و من تركها لا يأثم و انا معكم فى هذا و لكن لو تعلمون عظم حجم الثواب لن تفوتونها ابد..


اهميه السنن التى تتبع كل صلاه و حسن ثوابه عظيم لقول النبى " صلى الله عليه و سلم"
" ما من عبد مسلم يصلى لله تعالى اثنتى عشره ركعه تطوعا غير الفريضه الا بنى الله له بيتا فى الجنه"اذا "سنن" نوافل الصلاه هامه و بها نضمن ان شاء الله جنان الرحمن.. و لكن ما هى نوافل كل صلاه على حده..؟؟

1 - صلاه الفجر
و سنه الفجر عباره عن ركعتين خفيفتين قبل صلاه الفجر و يفضل ان يقرأ فيهما سورتى " قل يا أيها الكافرون " و سوره" قل هو الله احد"
يقول ابى هريره " رضى الله عنه و عنا":
" ان رسول الله " صلى الله عليه و سلم" قرأ فى ركعتى الفجر " قل يا أيها الكافرون " و " قل هو الله احد""و يقول بن عمر " رضى الله عنه و عنا":
"رمقت النبى " صلى الله عليه و سلم" شهرا يقرأ فى الركعتين قبل الفجر " قل يا أيها الكافرون" و " قل هو الله احد"


2 - صلاه الظهر
و سنه الظهر عباره عن اربع ركعات قبل و بعد صلاه الظهر
عن ام حبيبه " رضى الله عنها و عنا" قالت.. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم":
" من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر و اربع بعده حرمه الله على النار"عن عائشه " رضى الله عنها و عنا" قالت:
" ان النبى " صلى الله عليه و سلم" كان اذا لم يصلى اربعا قبل الظهر صلاهن بعده"


3 - صلاه العصر
و سنه العصر عباره عن اربع ركعات قبل صلاه العصر و يفصل بين كل ركعتين بالتسليم.عن على بن ابى طالب " رضى الله عنهما و عنا" قال:
" كان النبى " صلى الله عليه و سلم" يصلى قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم على الملائكه المقربين ومن تبعهم من المسلمين و المؤمنين"عن ابى عمر" رضى الله عنهما و عنا " عن النبى " صلى الله عليه و سلم" قال:
" رحم الله امرؤ صلى قبل العصر اربعا"


4 - صلاه المغرب
و فى صلاه المغرب الاصل ركعتين بعد المغرب و لكن هناك اكثر من حديث يحث على صلاه ركعتين قبل المغرب
عن عمر" رضى الله عنه و عنا" قال:
" صليت مع رسول الله " صلى الله عليه و سلم" قبل و بعد المغرب"عن عبد الله بن مغفل " رضى الله عنهما و عنا " عن النبى " صلى الله عليه و سلم" قال:
" صلوا قبل المغرب" قال فى الثالثه " لمن شاء"


5 - صلاه العشاء
و هما ركعتين بعد العشاء
عن بن عمر" رضى الله عنهما و عنا" قال:
" صليت مع النبى " صلى الله عليه و سلم" ركعتين بعد العشاء"
و هذا بالنسبه الى الصلوات الخمس المفروضه فى اليوم و الليله و التى أمرنا بصلاتها فى كل يوم بمواقيتها المحدد ..و لكن هناك بعص السنن الاخرى و دعونا نتعرض لها..

** سنه الجمعه **
و فيها يجوز صلاه ركعتين او اربع ركعات بعد صلاه الجمعه فى المسجد
عن ابى هريره " رضى الله عنه و عنا" قال" قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
" اذا صلى احدكم الجمعه فليصل بعدها اربعا.."


** سنه الوتر **
و هى عباره عن ركعه تصلى بعد الانتهاء من اداء جميع الصلوات فى اليوم و الليله و يجوز ان تصلى فى اول او وسط او اخر الليل و قبل ركعتى الفجر مباشره
قال النبى " صلى الله عليه و سلم":
" اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا"و قال ايضا:
" من خاف ان لا يقوم من الليل اخره فليوتر اوله ومن طمع لن يقوم اخره فليوتر اخره فأن صلاه اخر الليل مشهوده و ذلك افضل"


**سنه الضحى **
و هى تبدأ بركعتين و تنتهى بما شاء الله من الركعات
يقول النبى " صلى الله عليه و سلم"
" يصبح على كل سلامى من احدكم صدقه : فكل تسبيحه صدقه و كل تحميده صدقه و كل تهليه صدقه و كل تكبيره صدقه و امر بالمعروف صدقه و نهى عن المنكر صدقه و يجزى من ذلك ركعتين يركهما من الضحى"عن عائشه " رضى الله عنها و عنا":
" كان رسول الله " صلى الله عليه و سلم" يصلى الضحى اربعا و يزيد ما شاء الله "


** تحيه المسجد **
و هى سنه اكيد عن النبى " صلى الله عليه و سلم" و هى ركعتين عند دخول المسجد مباشره
يقول النبى " صلى الله عليه و سلم"
" اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلى ركعتين"
سؤآل و جوآب عن آلصلآة .
1ـ ما هي الأحوال التي يجب فيها إعادة الصلاة ؟
إن صلاها بغير طهارة في جسمه أو في ثوبه أو في المكان الذي صلى فيه ، وذلك أن يصليها مثلاً بلا وضوء أو بغير اغتسال من الحدث الأكبر أو مع التلبس بنجاسة في جسمه يمكن التخلص منها ، أو في ثوبه أو مكانه أو أتى بناقض ، سواء كان فعلاً أو تركا فعليه في جميع ذلك إعادة الصلاة . والله أعلم .

2ـ هل تجوز الصلاة إذا كانت باتجاه قبلة المصلي صورة فوتوغرافية ؟
إن لم يقصد المصلي تعظيم الصورة لم تبطل صلاته ، وإلا فسدت ، وترك ذلك أحوط على أي حال . والله أعلم

3ـ ما حكم من يلبس سناً من الذهب ؟
لبس الذهب حرام على الرجال ، ولا تصح صلاة لابسه . والله أعلم .

4ـ هل تشبيك الأصابع في الصلاة يبطلها ؟
كل عبث في الصلاة ينافي الخشوع فيها هو من مبطلاتها . والله أعلم .

5ـ هل يجوز الصلاة خلف العبد العاصي لسيده ؟
إن كان لا يزال مملوكاً وهو عاص لسيده فلا صلاة له ، ولا تجوز الصلاة خلفه . والله أعلم .

6ـ ما سبب جواز الصلاة خلف من يقول آمين في الصلاة ، وعدم جوازها خلف من يقنت وكلا الحالتين فيها كلام الآدميين ، والحديث يقول : (( صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الآدميين )) ؟
لأن القنوت يطول به التكلم فيبقى المأموم في فراغ . والله أعلم .

7ـ ما قولكم فيمن صلى خلف إمام مسبل لم يعلم بإسباله إلا بعد الإنتهاء من الصلاة ؟
إن كان لم يره قبل أن يدخل في الصلاة ، ولم يعلم بإسباله حتى صلى فلا حرج عليه . والله أعلم .

8ـ هل تبطل الصلاة إذا ابتسم الإنسان في صلاته ؟
قال كثير من العلماء : إن الابتسام ينقض الصلاة إذا كان أثناء الصلاة ، ولكن ذهب بعض المحققين ومنهم القطب ـ رحمه الله ـ إلى أن الابتسام لا ينقض الصلاة لأن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ابتسم في صلاته ، وعندما سئل عن سبب ابتسامه أجاب : بأنه تبسم له جبريل فابتسم له ، ولهذا رأى القطب ـ رحمه الله ـ عدم نقض الصلاة بالابتسام فيها، بخلاف الضحك أو ما زاد على الضحك كالقهقة مثلاً .

9ـ هل تصح الصلاة خلف من يكثر العبث بثيابه وبأصابعه ويرفع رأسه ويخفضه ، وهل يدخل ذلك في عموم حديث : (( صلوا خلف كل بر وفاجر )) ؟
هذه الأعمال ناقضة للصلاة ، وعليه فلا يجوز الصلاة خلف من يأتي بها ، لأن صلاة المأموم مرتبطة بصلاة إمامه ، وأما جواز الصلاة خلف البر والفاجر فهو مشروط بأن لا يدخل فيها ما يفسدها . والله أعلم .

10ـ رجل صلى الظهر ثم ذهب إلى صلاة العصر فشاهد في ثوبه دماً يابساً ، فغسل ثوبه وصلى الظهر ثم العصر فهل صلاته صحيحة ؟

إذا غسل الدم فصلاته صحيحة تامة ، ولكن اختلف العلماء في وجوب إعادته للصلوات الخمس إذا كان الدم يابساً ، فمن قال بذلك فقد بنى رأيه على الاحتياط فحسب ، وإلا فمن المحتمل أن ييبس الدم في الوقت الذي بين صلاة الظهر وبين صلاة العصر ، ولذلك لا أرى عليه وجوباً أن يعيد إلا تلك الصلاة الواحدة التي تيقن أنه صلاها وقد كان الدم في ثوبه . والله أعلم .

11ـ رجل انتبه وهو في الصلاة بوجود دم في ثوبه فماذا يفعل ؟
يخرج من صلاته ويغسل الدم ثم يستأنف صلاته ، وإن أمكنه خلع الثوب الملوث بالدم في أثناء صلاته فقد أجيز له البناء عليها بعد خلعه له . والله أعلم .


12ـ ما العلة في فساد صلاة المصلين إن كان سترة الإمام مسبلاً ؟
العلة في ذلك أن فراغ قافية الإمام من أحد المصلين يؤدي إلى بطلان الصلاة ، فلو لم يكن وراءه إلا سارية مثلاً أو مجنون لا يميز أو من لا يصلي رأساً لما صحت صلاة المأمومين ، وبما أن صلاة المسبل باطلة بنص الحديث فحكمه كحكم هؤلاء . والله أعلم .

13ـ ما حكم سرط النخامة في الصلاة ؟
في ذلك خلاف ، والأحوط إعادة الصلاة . والله أعلم .

14ـ هل كثرة التثاؤب في الصلاة يفسدها ، وماذا عليه أن يفعل أثناء التثاؤب ؟
إن كانت غالبة على الإنسان وهو لها كاره فلا حرج عليه في صلاته ، وينبغي أن يضع يده على فمه أثناءها . والله أعلم .

15ـ نحن نعمل في جهة عسكرية ، وقد تبين لنا أن بعض القطع المعدنية الموجودة في الملابس مطلية بالذهب ، فهل تجوز الصلاة بهذه الملابس ، وإن كانت لا تصح فما حكم صلاتنا ؟

لا ، إلا في حالة الضرورة التي لا مناص عنها ، وما عليكم حرج في الصلوات التي صليتموها قبل أن تكتشفوا ذلك . والله أعلم .



16ـ رجل نسي في مخبئه قطعة خرقة وبها دم ، فهل تبطل صلاته ؟
أرجو أن لا تكون عليه إعادة إن لم يتعمد ذلك . والله أعلم


17ـ ما حكم صلاة من أدرك صلاة الجماعة وهو في حالة سهو ؟ وهل يلزمه أن يعيد صلاته ؟
ليس للإنسان إلا ما عقل من صلاته ، ومن صلى وهو غير حاضر القلب في كل صلاته فلا صلاة له ، لأن صلاته فقدت روحها وهو الخشوع . والله أعلم .

18ـ ما قولكم فيمن يتلفت دائما في صلاته ؟

الالتفات في الصلاة ناقض للصلاة ، لأنه مخل بالخشوع فيها ، فقد جاء في الحديث عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ (( إياك والالتفات في الصلاة فإنه هلكة )) ، وسألت عائشة ـ رضي الله عنها ـ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن الالتفات في الصلاة ، فقال : (( هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد )) ، وناهيك بهذا تحذيراً منه . والله أعلم .


19ـ إذا حدّث أحد مصلياً وهو في صلاته هل تنتقض صلاة المصلي أم لا ؟
نعم ، إن أصغى إليه ، لا إن لم يصغ . والله أعلم .


نوآقض آلوضوء
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الأكل والشرب ليسا من نواقض الوضوء، مالم يكن المأكول لحم إبل، وذلك لأن نواقض الوضوء محصورة في ثمانية أمور بالاستقراء، بعضها متفق عليه وبعضها مختلف فيه وهي:
1- الخارج من السبيلين قليلاً كان أو كثيراً طاهراً أو نجساً، لقوله تعالى: (أو جاء أحد منكم من الغائط ) [النساء: 43] ولقوله صلى الله عليه وسلم: "فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً،" متفق عليه.
2- سيلان الدم الكثير أو القيح أو الصديد أو القيء الكثير كما يرى الحنفية والحنابلة، لما رواه الإمام أحمد والترمذي من أنه صلى الله عليه وسلم قال: " من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فليتوضأ،" أخرجه ابن ماجه. والراجح عدم النقض؛ لضعف الحديث
3- زوال العقل بجنون أو تغطيته بسكر أو إغماء أو نوم لقوله صلى الله عليه وسلم: " العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ،" رواه أحمد وابن ماجه بإسناد حسن ما لم يكن النوم يسيراً عرفاً من جالس أو قائم فلا ينقض حينئذ، لقول أنس: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينا مون ثم يصلون ولا يتوضؤون". رواه مسلم والمقصود أنهم ينامون جلوساً ينتظرون الصلاة كما هو مصرح به في بعض روايات هذا الحديث.
4- مس القبل أو الدبر باليد بدون حائل، لقوله صلى الله عليه وسلم: "من مس فرجه فليتوضأ رواه أحمد والنسائي وابن ماجه.
5- لمس الرجل لبشرة المرأة أو لمسها لبشرته بشهوة لقوله تعالى: (أو لا مستم النساء) [النساء: 43]. والأظهر عدم نقضه للوضوء، وأن المقصود بالملامسة الجماع.
6- أكل لحم الإبل لحديث جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتوضأ من لحم الغنم؟ قال: "إن شئت فتوضأ، وإن شئت لا تتوضأ"، قال: أنتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم توضأ من لحوم الإبل". رواه مسلم.
7- غسل الميت، لأن ابن عمر وابن عباس كانا يأمران غاسل الميت بالوضوء، وقال أبو هريرة: أقل ما فيه الوضوء.
8- الردة عن الإسلام، لقوله تعالى:( لئن أشركت ليحبطن عملك [الزمر:65].
والله تعالى أعلم.


الصور المرفقة
 
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:31 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir