آخر 10 مشاركات
الخبيصه الاماراتيه (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 20634 - الوقت: 09:09 PM - التاريخ: 01-13-2024)           »          حلوى المغلي بدقيق الرز (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 14527 - الوقت: 03:16 PM - التاريخ: 12-11-2023)           »          دروس اللغة التركية (الكاتـب : عمر نجاتي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 20686 - الوقت: 11:25 AM - التاريخ: 08-21-2023)           »          فيتامين يساعد على التئام الجروح وطرق أخرى (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 22109 - الوقت: 08:31 PM - التاريخ: 07-15-2023)           »          صناعة العود المعطر في المنزل (الكاتـب : أفاق الفكر - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 4 - المشاهدات : 56188 - الوقت: 10:57 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كحل الصراي وكحل الاثمد وزينت المرأة قديما من التراث (الكاتـب : Omna_Hawaa - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 51326 - الوقت: 10:46 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كيفية استخدام البخور السائل(وطريقة البخور السائل) (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 43207 - الوقت: 10:36 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          جددي بخورك (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 25628 - الوقت: 10:25 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          عطور الإمارات صناعة تراثية (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 25988 - الوقت: 10:21 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          خلطات للعطور خاصة (الكاتـب : أفاق : الاداره - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 31894 - الوقت: 10:12 PM - التاريخ: 11-06-2022)

 
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 10-02-2006, 02:09 PM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

abo _mohammed

المشــرف العــــام

abo _mohammed غير متواجد حالياً


الملف الشخصي









abo _mohammed غير متواجد حالياً


القهوة عند شعراء الجزيرة العربية

القهوة عند شعراء الجزيرة العربية


Cant See Images


هي رمز الكرم والضيافة،.. وهي ذلك المشروب الذي يقبل على تناوله أناس كثيرون، فهناك القهوة التركية والقهوة البرازيلية، والقهوة العربية وغيرها. وهي تختلف من بلد إلى آخر من حيث طريقة عملها..، وهذه القهوة هي التي سطر كثير من الشعراء الأبيات فيها منذ القدم.

فالقهوة العربية عنوان الضيافة مما جعلها تستهلك بشكل كبير في كثير من بلدان العالم . وهناك بلاد كثيرة يزرع فيها البن بوفرة وهي اليمن والحبشة وكذلك المكسيك وأندونيسيا والبرازيل التي تعتبر أكبر وأوسع بلد منتج ومصدر لهذه القهوة مختلفة الأصناف والجودة في أنواعها وقيمتها في الكثير من بلدان العالم اليوم ويفضلون سكان الجزيره العربيه القهوه اليمنيه والتي تسمى (البريه) أو البن ( الخولاني) والبعض منهم يفضل القهوة الحبشيه.

وتحضير القهوة العربية ذو ميزة دقيقة، ولابد من الانتباه بتحضيرها بكل احتساب سواء في وقت عملها أو في حمسها وطحنها وحساب كمية القهوة ومقياس الهيل..، وتطبخ القهوة البن بالماء المغلي لفترة من الوقت بعد الحمس والطحن ، وبعد الغلي يضاف إليها الهيل بمقياس معين دون زيادة أو نقصان، ثم تترك لعدة دقائق من الوقت حتى تصفى القهوة وبعدها تقدم إلى الضيف في الدلة بنكهتها الفريدة وطعمها المميز.
إنها القهوة العربية التي سطرت فيها الأبيات الكثيرة ووصفها عشرات الشعراء هي والأواني التي يتم فيها تحضير القهوة (ومنها النجر والمحماس والدلة والمبرد والفنجان.. .. إلخ).


الشعراء والقهوة


وهذه هي مجموعة من الأبيات لبعض شعراء الجزيرة العربية الذين حرصوا فيها على ذكر ووصف القهوة العربية المميزة. يقول الشاعر محمد بن أحمد بن محمد السديري:


صبه ومـده يـا كريـم السبالـي= يبعد همومي يوم اشمه بالانفـاس

فنجال يغدي مـا تصـور ببالـي = روابع تضرب به أخماس وأسداس

وهذا الشاعر الفارس تركي بن حميد حيث يصف القهوة وصوت النجر
بقوله:

يا ما حلا يا عبيد في وقت الاسحار= جر الفراش وشب ضـو المنـاره

مع دلة تجذا علـى صالـي النـار= ونجر الى حـرك تزايـد عيـاره

النجـر دق وجـاذب كـل مـرار= مالفه الملفـوف مـن دون جـاره

في ربعة ماهيب تحجب عن الجار= لامن ولد اللاش مـا شـب نـاره


وكذلك هناك القصيدة المشهورة للشاعر دغيم الظلماوي في القهوة، وفيها يقول:

يا كليب شب النار يا كليب شبه = عليك شبه والحطب لك يجابـي

الوالمه يا كليب عجـل بصبـه = والرزق عند اللي ينشي السحابي

حنا علينا جيـب ماهـا وحبـه = وعليك تقليط الـدلال العذابـي

ادغث لها يا كليب من جزل خبه = وشبه الى منه هبا كـل هابـي

باغـي إلـى شبيتهـا ثـم قبـه = تجذب سراة من بعيـد غيابـي

بنسرية يا كليب صلـف مهبـه = متلطميـن وسوقهـم بالعقابـي

صبه لقرم صرفته مـا حسبّـه يوم= البخيل مدنهر الوجه هابـي


وعده عن اللي ما يداري المسبه اللي يـدور بالقصـي الغيابـي

لا جاضع المتروع خطو الجلبه= يا حلو تالي الليل خبط الركابـي

اقحص لهم وابدي سلام المحبه = لا شح بالهيـن كبيـر العلابـي


وكذلك يقول الشاعر سعد بن حمد بن ضويان في القهوة:

ياحسين لاكني على الجمر مجضوع = من فقد خلانـي وفقـدي ربوعـي

قم سو فنجالٍ ترى الراس مصدوع = صفه وزله عن سريب الخموعـي

فنجال فيه مخموس الكيف مجمـوع = بدلال يشـدن الخبـاس الوقوعـي

ونجر دلاله ما و بالصوت مفجـوع = يا زين حسه والخلايـق هجوعـي

وانجاك بالمجلس سنافـي وبالـوع = عده على الطيب وكـب البلوعـي


وهذا الشاعر عبد الله العلي الحرير يقول في القهوة:

قم سو فنجـال ونظـف أدلالـه = ريحه لراعي الكيف يجلي اعماسه

اشعل ولونـه مثـل دم الغزالـه = لا ذاقه الراقد يحـارب انعاسـه

في مجلس تدله الى جاء مجالـه = اللي عن اللجات يقصر حساسـه

و الا ترا بعض المجالس حذالـه = لا معشر طيب ولا فيـه اناسـه


ويقول الشاعر غازي بن عون في الغرض ذاته:

يا ريف قلبي للمسايير قـم شـب = وحط المنارة في طويل الظلالـي

عقب تشق لها لجزل الحطب جب = وهات النجر واحضر جداد الدلالي

دنّـه وخلّـه للمساييـر يـجـذب = لا قام صوتـه للنشامـى يلالـي

يوحونه الجيـران لا قـام يقنـب = ويجيك الاقصى والقصير الموالي


ويقول سليمان المحمد الهزاع في قصيدة عن القهوة:

لا في على جمر الغضى سو فنجال = فنجال بن مـن رخيـص وغالـي

حيثك قديم مغربـل البـن غربـال = حكيم عنـد مصاطـرات الدلالـي

خله على المطلوب يلفت لنا البـال = يفتح لنـا المعنـى بمبـدا المقالـي

الى انطلق من ثعلب المبهرة مـال = يشدي خضاب مخفـرات حيالـي


ويقول محمد العبد الله القاضي عن القهوة وعن الأواني التي تجهز بها القهوة:

دنيت لي مـن غالـي البـن مـالاق = بالكف صافيها عـن العـذق منسـوق

احمس ثلاث يا نديمـي علـى سـاق = ريحه على جمر الغضى يفضح السوق

وايـاك والنيـه وبالـك والاحـراق = واصحا تصير بحمسة البـن مطفـوق

دقـه بنجـر يسمعـه كـل مشتـاق = راع الهوى يطرب الـى دق بخفـوق

لقـم بدلـه مولـع كنـهـا ســاق = مصبوبـة مربوبـة تقـل غـرنـوق

خله تفوح وراعـي الكيـف يشتـاق = الى طفح له جوهـر صـح لـه ذوق

إلى أن قال:

زله على وضحا بها خمسة ارناق = هيل ومسمار بالاسباب مسحـوق

مع زعفران والشمطري إلى انساق= والعنبر الغالي على الطاق مطبوق

إلى اجتمـع هـذا وهـذا بتيفـاق = صبه كفيت العوق عن كل مخلوق

وهذا راكان بن حثلين يقول في قصيدة مشهورة:

ياما حلا الفنجال مع سيحة البال = في مجلس ما فيه نفـس ثقيلـه

هذا ولد عم وهـذا ولـد خـال = وهذا رفيـق مـا لقينـا مثيلـه


وهذا الشاعر هايس بن مجلاد يقول وهو يصف الدلة وصوت النجر:

قم سو ما يصبغ على الصين يا ذياب = بـدلال يشـدن البطـاط المحاديـب

احمس الى من العرق فوقهـا ذاب = واستدن ما يجذب عليك الشراريـب

نجر يصيح من الطرب تقل بحجاب = يصبر على طول الدهر للمواجيـب

وأخيراً

ستبقى القهوة رمز الضيافه العربيه وعنوان الكرم طالما أنه يوجد أناس يحافضون على التقاليد والعادات العربيه الاصيله برغم بعض التغيرات المخيفه في وقتنا الحاضر والتي تم أستحداثها من قبل قلة قليله


يا ما حلا الفنجال راكان بن حثلين

قصيدة في القهوة



يا مـا حلا الفنجـال مـع سيحة البـال=فــي مـجلسن ما فيــه نفسه ثقيـله

هـذا ولــد عـم وهـــذا ولـد خال= وهذا رفيق مـا لـقـيـنـا مـثـيلـه

يـا لـيـت رجـال يـبـدل بـرجــال=ويا ليت فـي بــدلا الـرياجيل حليه

يـا بـو هـــلا طير الهوى خبث البال=الطـيـر نـزر والـحـبــارى قـليله

يـا الله يـا الـلي طـالبه مـا بـعد فال=يا اللي مــن الضـيـفـات نجى دخيله

أفــرج لـمـن قـلبه غـدا فيه ولوال=والنوم ما جـــــا عـيـنه الا قليله

لا مـن ذكـرت ارموس عصر لنا زال=شـوف الـفياض وفقد عـــزالقبيله

يـا زيـن شدتهـم آليـا روح الـمـال=يتلـون بـراق حــقــوق iiمـخيلـه

يســقـى خصيـفا والثمان أرضها سال=مـرتـع معطره السيــــوف الصقيله

عـجـمـان لا ركـبـوا على كل شملال=يفرح بهم راعـــى الـنـياق الهزيله

مـن جــو سـاقـان إلى السيف همال=وينوش حسنــــا والـرديـفة هميله

ولا قــادنـا مـن يـمـه الـقفر خيال=يـصـبح شديد البدو عــــجل رحيله

قــاد السـلـف واستجنبوا كل مشوال=والعصر يا محـلا تخيبـط نـزيــلـه

وإن شرف البادي عـلى روس الأقـذال=والـمـا كـثـر الـــزول زود جفيله

تـلافـحـت مـا بينــا شهـب الاذيال=ومن ضيع الـــمفتاح يـا عـزتى لـه

ركـبـوا على طوعاتهم كــل عيــال=وكل لبلج يحـرى بـكــــسب النفيله

تـغانـموا المـفزاع ذربيـن iiالافعــال=مـن قبـل تسبق غارة تنثنـــى لـه

يبغون طوعـه روسـهن قبل الادمــال=وتـغانمـوا خلف كــثـير هـجيلــه

وحال الكمى مــن دون عطرات الاجهال=ومروا ولحقوا مقحــمين الدبيلــــه

واللــى تريض عقبهم يلبـس الشــال=من صنــع داود دروع ثقيــلــــه

يلزم عليهم علة عـقب الانـهــــال=ومن غارته لـزم يـضيع دليـــلــه

والدم مـن قحص الرمـك يثعل اثعــال=يزعج عــلى وروك السبايـا وشيــله

هـذى براعيها مـن المعرقه مـــاله=وهـذى شكـلها مطرق مــا تشيــله

من وقـع كـل مجرب قدله افـعـــال=وفـروخ صـاد الحبارى iiفـصيــــله

ولـيـا ركبنا فوق عـجــلات الازوال=وبايمنـا حـدب السيوف الصقيلــــه

ومـا حـن نحسب لا شتـبك عج واكتال=وتـرك صـبى يفتنع بالفــشيــلــه

وصلاة ربي عـد مـا زايـــــل زال=على نبى الحـق راعـى الفــضيــله


Cant See Images

منقول


آخر تعديل OM_SULTAN يوم 08-30-2012 في 09:11 AM.
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:07 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir