آخر 10 مشاركات
الخبيصه الاماراتيه (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 21223 - الوقت: 09:09 PM - التاريخ: 01-13-2024)           »          حلوى المغلي بدقيق الرز (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 14929 - الوقت: 03:16 PM - التاريخ: 12-11-2023)           »          دروس اللغة التركية (الكاتـب : عمر نجاتي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 21109 - الوقت: 11:25 AM - التاريخ: 08-21-2023)           »          فيتامين يساعد على التئام الجروح وطرق أخرى (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 22506 - الوقت: 08:31 PM - التاريخ: 07-15-2023)           »          صناعة العود المعطر في المنزل (الكاتـب : أفاق الفكر - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 4 - المشاهدات : 56542 - الوقت: 10:57 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كحل الصراي وكحل الاثمد وزينت المرأة قديما من التراث (الكاتـب : Omna_Hawaa - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 51600 - الوقت: 10:46 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كيفية استخدام البخور السائل(وطريقة البخور السائل) (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 43525 - الوقت: 10:36 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          جددي بخورك (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 25889 - الوقت: 10:25 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          عطور الإمارات صناعة تراثية (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 26285 - الوقت: 10:21 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          خلطات للعطور خاصة (الكاتـب : أفاق : الاداره - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 32175 - الوقت: 10:12 PM - التاريخ: 11-06-2022)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-19-2005, 06:25 PM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

أفاق الفكر

مراقب

مراقب

أفاق الفكر غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








أفاق الفكر غير متواجد حالياً


مقتطفات من كتاب

مقتطفات من كتاب " عيوب النفس ودوائها " لأبى عبد الرحمن السلمى(325-412هــ)

تحقيق وتقديم د/ محمد السيد الجليند

كلمات رائعة فى عيوب النفس ودوائها لــ أبو حامد الغزالى (450 – 505 هــ):

مقتطفات من قصيدة كتبها أبو حامد الغزالى (450 – 505 هــ) فى عيوب النفس مذكورة فى الكتاب فيقول :


لدَّى نفس أحب أنعتها
لتعرفوا نعتها وأسماها

فاسمع صفاتى لها لعلك أن
تفهم ذا اللب سر معناها

تسعى إلى اللهو وهو غايتها
يا ويلها ما أضر مسعاها

أزجرها وهى لى مخالفة
كأننى لست من أودَّاها

تنظر فى عيب غيرها سفهاً
وكم عيوب لها فتنساها

كم ظلمتنى بسوء عشرتها
ولم تدع لى تقوى ولا جاها

كثيرة اللغو فى مجالسها
قليلة الذكر فى مصَّلاها

قليلة الشكر عند نعمتها
ضعيفة الصبر عند بلواها

كثيرة المطل فى مواعدها
كذوبة فى جميع دعواها

بصيرة بالهو وفتنته
عمية عن أمور أخراها

نشيطة عند وقت لزتها
كاسلة عند وقت ذكراها

نؤومة العين عن عبادة من
أتقن تصويرها فسواها

كثيرة الأمن عند صحتها
عظيمة الخوف عن ضراها

حليفة الكبر والرياء فقد
أفسدها كبرها وأطغاها

عظيمة المدح والثناء لم
يرفع مقدارها ومثواها

مطيلة الذم بالقبح لمن
عرَّفها قدرها وطغياها

ذاكرة للورى مساوئهم
ناسية ماجنَّاه كفاها

كلما قلت نفسى ازدجرى
وراقبى فى أمورك الله

صمت عن الحق وهى سامعة
كأننى ما أريد إياها

لو علمت بعض ماله خلقت
أحزنها علمها وبكاها

لو تعرف الله حق معرفتة

لصححت برها وتقواها

لكنها جهلها بخالقها
أغفلها رشدها وألهاها

ياويح نفسى والويح حق لها
إن صدَّها ربها وأرداها


إلى أن يقول :


قد ضقت ذرعاً بها وأحسبها
لم أك أعصى الإله لولاها

إن أنا حاولت طاعة فترت
وأظهرت وحشه وإكراها

صرت مع النفس فى محاربة
تأمرنى بالهوى وأنهاها


نحن كقرين فى معاركة
أدَّرع الصبر عند لقياها

وهى بجند لهوى مبارزتى
أى صبر يطيق هيجاها

إن جبنت بالقتال شجعها
أو ضعفت فى اللقاء قواها

أصرعها وهى لى معادية
كأننى لست من أحباها

أحبها وهى لى معادية
كأننى لست من أحباها

عدوة لا أطيق أبغضها
يا ليتنى أستطيع أنساها

سابحة فى بحار فتنتها
جاثمة فى سدول ظلماها

أحسبها إن أبت موافقتى
خاسرة دينها ودنياها


ينتقل الغزالى بعد ذكره لهذه العيوب إلى ذكر العلاج من خلال مقارنة رائعة بين نفسه العلية ونفس الفتى التقى الذى أخذ نفسه بالمجاهدة والمحاسبة فإنتصر على نفسه وسلمت له نفسه من عللها وبرئت من أمراضها فوصل إلى غايته مع ربه.

يقول الغزالى :


كم بين نفسى وبين نفس فتى
طهرها بالتقى ونقَّاها

علمها رشدها وبصَّرها
ثم بقوت الحلال غذَّاها

أقامها فى الدجى على قدم
فانهملت بالدموع عيناها

إذا إشتهت شهوة يعوِّدها
بخوف معبودها فسلاَّها

وراضها بالصيام فانقمعت
بالرغم من غيها ومغراها

ذاكرة للإله شاكرة
مخلصة سرها ونجواها

لله نفس امرئ موفقة
أوت إلى ربها فآواها

تلك التى إن دعت لحاجتها
أجابها مسرعاً ولباَّها

إن بليت بالخطوب صبَّرها
أو سألت ما تريد أعطاها

ليست كنفس لدى عاصية
آمرها جاهداً وأنهاها

وهى لأمر الله عاصية
ويلى لما قد جنت وويلاها

=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=* =*=*=*=*=*=


لاتنسو عباد الله من صالح الدعاء


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir