بسم الله الرحمن الرحيم
((اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِىْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْن))
((فَفِرُّواْ إلى الله إنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْن))
--------
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله r، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
ثم أما بعدُ ـ
فإخوتى فى الله..هذا هو حديثنا الثانى عشر- بفضل الله تعالى- فى موضوعات علم مصطلح الحديث، وأسأل الله العلى القدير ألا يضيع وقتكم معى هباءاً منثوراً، وأن يرزقنى وإياكم العلم النافع، وأن يحفظنى وإياكم من الرياء والكبر، هو ولى ذلك ومولاه .
س: ما هو الحديث الآحاد، وما هى أنواعه؟!
ج: الحديث الآحاد: هو ما ليس بمتواتر (لا يصل عدد رواته إلى حد التواتر).
أنواعـــــــه:
1- المشهور. 2- العزيز. 3- الغريب.
* أولاً: المشهور: هو ما رواه فى كل طبقة من طبقات السند ثلاثة رواة فأكثر، ولا يصل إلى حد التواتر.
مثال: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" (البخارى ومسلم).
* ثانياً: العزيـز: هو ما رواه اثنان فى كل طبقة من طبقات السند.
وكلمة العزيز إما أن تكون من العزة بمعنى القوة، أو بمعنى الندرة، وكلاهما سائغ.
مثال: حديث: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين" (مسلم).
* ثالثأ: الغريب (الفرد): هو ما انفرد بروايته راو واحد .
مثال: حديث "إنما الأعمال بالنيات.." (البخارى ومسلم)، وهو أشهر الأحاديث الغريبة، إذ تفرد بروايته عن النبى –صلى الله عليه وسلم- عمر –رضى الله عنه-، وتفرد بروايته عن عمر علقمة بن وقاص، وعنه محمد بن إبراهيم التيمى، وعنه يحيى بن سعيد الأنصارى، ثم رواه عن يحيى خلق كثيرون.
هذا.. وما كان من توفيق فمن الله وحده، وما كان من خطأ أو سهوٍ أو نسيانٍ فمنِّى ومن الشيطان، والله ورسوله منه بريئان، وأعتذر عن الإطالة، وموضوعنا القادم إن شاء الله تعالى عن: (( تابع: تقسيم الحديث من حيث عدد الطرق- تابع: الحديث الآحاد )).
h رَبَّنَا لا تُؤاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأنَاa
العرض العادي
