آخر 10 مشاركات
الخبيصه الاماراتيه (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 20621 - الوقت: 09:09 PM - التاريخ: 01-13-2024)           »          حلوى المغلي بدقيق الرز (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 14518 - الوقت: 03:16 PM - التاريخ: 12-11-2023)           »          دروس اللغة التركية (الكاتـب : عمر نجاتي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 20672 - الوقت: 11:25 AM - التاريخ: 08-21-2023)           »          فيتامين يساعد على التئام الجروح وطرق أخرى (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 22094 - الوقت: 08:31 PM - التاريخ: 07-15-2023)           »          صناعة العود المعطر في المنزل (الكاتـب : أفاق الفكر - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 4 - المشاهدات : 56179 - الوقت: 10:57 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كحل الصراي وكحل الاثمد وزينت المرأة قديما من التراث (الكاتـب : Omna_Hawaa - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 51318 - الوقت: 10:46 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          كيفية استخدام البخور السائل(وطريقة البخور السائل) (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 2 - المشاهدات : 43200 - الوقت: 10:36 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          جددي بخورك (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 25625 - الوقت: 10:25 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          عطور الإمارات صناعة تراثية (الكاتـب : OM_SULTAN - مشاركات : 0 - المشاهدات : 25981 - الوقت: 10:21 PM - التاريخ: 11-06-2022)           »          خلطات للعطور خاصة (الكاتـب : أفاق : الاداره - آخر مشاركة : OM_SULTAN - مشاركات : 1 - المشاهدات : 31888 - الوقت: 10:12 PM - التاريخ: 11-06-2022)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-17-2006, 01:46 AM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

abo _mohammed

المشــرف العــــام

abo _mohammed غير متواجد حالياً


الملف الشخصي









abo _mohammed غير متواجد حالياً


خالد بن الوليد رضي الله عنه



خالد بن الوليد


-هو خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظة

بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب , أبو سليمان وقيل الوليد القرشي

المخزومي , وأمه عصماء وهي لبابة الصغرى , وقيل الكبرى , والأول

أصح , وهي بنت الحارث بن حزن بن بجبرين الهزم بن رويبة بن عبد الله

بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية , وهي أخت ميمونة زوج النبي

(ص) , وأخت لبابة الكبرى زوج العباس عم النبي (ص) وهو بن خالة

أولاد العباس الذي هم من لبابة .

-كان خالد بن الوليد رضي الله عنه أحد أشراف قريش وكان قائداً عظيماً

من قواد الحرب فيهم فكانت إليه القبة وأعنة الخيل : أما القبة فكانوا

يضربونها ليجمعوا فيها ما يجهزون به الجيش , وأما الأعنة فإنه كان

المقدم على خيول قريش في الحرب , وشهد مع كفار قريش الحروب

إلى عمرة الحديبة كما ذكر المؤرخون وأصحاب السير أن خالد الوليد كان

على ميمنة المشركين في غزوة أًحد , وكان على ميسرتهم عكرمة ابن

أبي جهل , وكان لواؤهم مع بني عبد الدار , فجعل رسول الله (ص)

الرماة وهم خمسون وراءه , وأعطى الراية علياً رضي الله عنه وانهزم

المشركون , فطمعت الرماة في الغنيمة وفارقوا مكانهم الذي أمرهم

النبي (ص) به فأتى خالد مع خيل المشركين من الخلف , ووقع الصارخ

أن محمداً قتل , وانكشف المسلمون , فقتل من المسلمين سبعون

ومن المشركين اثنان وعشرون , وأصابت حجارة المشركين رسول الله

(ص) حتى وقع , وأصيبت رباعيته وشج وجهه وكلمت شفته .

-إسلامه : كان إسلامه سنة خمس بعد فراغ رسول الله (ص) من بني

فريطة , وقيل سنة ثمان وهو ماحَدَث به خالد نفسه فيما رواه الواقدي

عن الحارث بن هشام قال: سمعت خالد بن الوليد يقول: لما أراد الله بيً

من الخير ما أراد , قذف في قلبي حب الإسلام وحضر لي رشدي وقلت:

شهدت هذه المواطن كلها على محمد فليس موطن أشهده إلا وأنصرف

وإنني أرى في نفسي أني موضع في غير شيء وأن محمداً سيظهر ,

فلما خرج رسول الله (ص) إلى الحديبة خرجت في خيل المشركين,

فلقيت رسول الله (ص) في أصحابه بعسفان فقمت بإزائه وتعرضت له ,

فصلى بأصحابه الظهر إماماً , فهممنا أن نغير عليه , ثم لم يعزم لنا ,

وكان فيه خيرة , فاطلع على ما في أنفسنا من الهجوم به فصلى

بأصحابه العصر صلاة الخوف , فوقع ذلك مني موقعاً وقلت الرجل ممنوع ,

وافترقنا وعدل عن سنن خيلنا , فأخذ ذات اليمين . فلما صالح قريشاً

بالحديبة ودافعته قريش بالراحة , قلت في نفسي : أي شيء بقي ؟

أين المذهب ؟ إلى النجاشي ؟ فقد اتبع محمداً وأصحابه آمنون عنده ,

فاخرج إلى هرقل ؟ فأخرج من ديني إلى نصرانية أو يهودية , فأقيم في

عجم أو أقيم في داري فيمن بقي , ولما جاءني كتاب رسول الله (ص)

عن طريق أخي الوليد زادني رغبة في الإسلام وقلت لأخي الوليد: رأيت

في النوم كأني في بلاد ضيقة جدبة فخرجت إلى بلد أخضر واسع فقال:

إن هذه الرؤيا حق , فلما قدمت المدينة قلت : لأذكرنها إلى أبي بكر

فذكرتها فقال: هو مخرجك الذي هداك للإسلام والضيق الذي كنت فيه

الشرك .

ولما ذهب إلى رسول الله (ص) لقيني أخي فقال: أسرع فإن رسول الله

(ص) أخبر بقدومك ف سر بقدومك وهو ينتظركم, فأسرعت المشي

فطلعت , فما زال يبتسم إلي حتى وقفت عليه فسلمت عليه بالنبوة .

فرد السلام بوجه طلق , فقلت:إني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول

الله . فقال: الحمد لله الذي هداك قد كنت أرى لك عقلاً ورجوت أن لا

يسلمك إلا الخير , قلت: يا رسول الله قد كنت رأيت ما كنت أشهد من

تلك المواطن عليك معانداً عن الحق , فادع الله يغفرها لي , فقال:

الإسلام يُجب ما كان قبله قلت: يا رسول الله على ذلك , فقال: اللهم

اغفر لخالد بن الوليد كل ما أوضع فيه من صد عن سبيلك , قال خالد:

وتقدم عمرو بن العاص وعثمان بن أبي طلحة فبايعنا رسول الله (ص) ,

وكان قدومنا في صفر من سنة ثمان, فوالله ما كان رسول الله (ص) يوم

أسلمت يعدلُ بي أحداُ من أصحابه فيما حز به .

-فتح مكة: كان السبب الباعث على فتح مكة نقض الصلح الذي كان

منعقداُ بين رسول الله (ص) وبين قريش , فقد كانت خزاعة في عقد

النبي (ص) , وبنو بكر في عقد قريش فلقيت بنو بكر خزاعة سنة ثمان

فقتلوا منهم وأعانهم على ذلك جماعة من قريش فعد ذلك رسول الله

(ص) نقضاُ للعقد , فسار حتى دنا من مكة فاستأمن أهلها سوى نفر

يسير .

وأما خالد بن الوليد فإن رسول الله (ص) أمره أن يدخل من الليط (

أسفل مكة ) في بعض الناس , فكان معه أسلم وغفار وحزينة وجهينة

وقبائل من العرب , وكان خالد على المجنبة اليمنى , ونهى رسول الله

(ص) جنوده عن القتال وقال لخالد والزبير حين بعثها: لا تقاتلا إلا من

قاتلكما , إلا أن خالد بن الوليد لقبه عكرمة بن أبي جهل وسهيل بن

عمرو وقد جمعوا أناساً بالخندقة (جبل بمكة ) ومعهم الأحابيش وبنو بكر

وبنو الحارث بن عبد مناة , فسلموا وقالوا: لا يدخلها محمد إلا عنوة , ثم

خرج خالد بن الوليد فقاتلهم فقتل من المسلمين كرز بن جابر القهري

وخنيس بن خالد وكانا في خيل بن الوليد فشذا عنه وسلكا طريقاُ غير

طريقه فقتلا , وأصيب أيضاُ سلمة بن الميلاء , من خيل خالد , وأصيب

من المشركين أناس قريب من اثني عشر أو ثلاثة عشر وقيل ثمانية

وعشرين وقيل أربعة وعشرين رجلاً من قريش . وأربعة نفر من هزيل ,

ويقال: قتل يومئذ ثلاثة وعشرون رجلاً من قريش , وانهزم الباقون

فاعتصموا برؤوس الجبال وتوغلوا بها .
-وقد خاض خالد بن الوليد عدة معارك في حياة رسول الله وبعد وفاته

(ص) كما أنه عُزل عن الإمارة مرتين: عزل في المرة الأولى عن الإمارة

العامة ونحي في الأخرى عن جيش المسلمين سنة سبع عشرة وكلا

العزلين كان بأمر من سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

-وفاته: انتهت حياة ذلك القائد العظيم ولفظ أنفاسه الأخيرة سنة إحدى

وعشرين وقيل سنة اثنين وعشرين بعد أن قضى معظم حياته مجاهداً

فاتحاً , وله من العمر ستون سنة وقبره بحمص ولما حضرت الوفاة خالد

بكى وقال: لقيت كذا وكذا زحفاً , وما في جسدي شبراً إلا وفيه ضربة

بسيف , أو رمية بسهم , أو طعنة برمح , وها أنا أموت على فراشي

حتف أنفي كما يموت البعير , فلا قامت أعين الجبناء , وقال رجل ممن

حوله: والله ليسوءني, فقال له: ولكنها سيئة التي قبلها أجل . وأستعين

الله على ذلك وقال رضي الله عنه: لقد طلبت القتل في مظانة , فلم

يقدر لي إلا أن أموت على فراشي .


خالد بن الوليد


- ابن المغيرة .


- سيف الله تعالى ، وفارس الإسلام ، وليث المشاهد ، السيد الإمام الكبير ، قائد المجاهدين ، أبو سليمان القرشيّ المخزوميّ المكيّ ، وابن أخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث .

- هاجر مسلماً في صفر سنة ثمان ، ثم سار غازياً ، فشهد غزوة مؤتة ، واستشهد أمراء رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلاثة : مولاه زيد ، وابن عمه جعفر بن أبي طالب ، وابن رواحة ، وبقي الجيش بلا أمير ، فتأمر عليهم في الحال خالد ، وأخذ الراية ، وحمل على العدو ، فكان النصر ، وسماه النبي صلى الله عليه وسلم سيف الله ، فقال : ( إن خالداً سيف سله الله على المشركين ) ، وشهد الفتح وحنيناً ، وتأمر في أيام النبي صلى الله عليه وسلم ، واحتبس أدراعه ولامته في سبيل الله ، وحارب أهل الردة ، ومسيلمة ، وغزا العراق ، واستظهر ، ثم اخترق البرية السماوية بحيث إنه قطع المفازة من حد العراق إلى أول الشام في خمس ليال في عسكر معه ، وشهد حروب الشام ، ولم يبق في جسده قيد شبر إلا وعليه طابع الشهداء .


- ومناقبه غزيرة ، أمّره الصديق على سائر أمراء الأجناد ، وحاصر دمشق فافتتحها هو وأبو عبيدة .

- عاش ستين سنة ، وقتل جماعة من الأبطال ، ومات على فراشه ، فلا قرت أعين الجبناء .

- توفي بحمص سنة إحدى وعشرين ، ومشهده على باب حمص عليه جلالة .
- عن أبي أ مامة بن سهل أن ابن عباس أخبره أن خالد بن الوليد أخبر أنه دخل على خالته ميمونة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عندها ضباً محنوذاً قدمت به أختها حفيدة بنت الحارث من نجد ، فقدمته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع يده ، فقال خالد : أحرام هو يا رسول الله ؟ قال : ( لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه ) .فاجتررته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر ولم ينه .

- عن أبي العالية : أن خالداً قال : يا رسول الله ، إن كائداً من الجن يكيدني ، قال : ( قل : أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ، ماذرأ في الأرض ، وما يخرج منها ، ومن شر ما يعرج في السماء وما ينزل منها ، ومن شر كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير يارحمن ) ، ففعلت فأذهبه الله عني .


- وعن عمرو بن العاص قال : ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد أحداً في حربه منذ أسلمنا .

- وقال ابن عمر : بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالداً إلى بني جذيمة ، فقتل وأسر ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه وقال : ( اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد ) .

- وعن عبد الحميد بن جعفر ، عن أبيه ، أن خالد بن الوليد فقد قلنسوة له يوم اليرموك ، فقال : اطلبوها ، فلم يجدوها ، ثم وجدت فإذا هي قلنسوة خلقة ، فقال خالد : اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق رأسه ، فابتدر الناس شعره ، فسبقتهم إلى ناصيته ، فجعلتها في هذه القلنسوة ، فلم أشهد قتالاً وهي معي إلا رزقت النصر .

- وعن قيس ، سمعت خالداً يقول : رأيتني يوم مؤتة اندق في يدي تسعة أسياف ، فصبرت في يدي صفيحة يمانية .

- وعن ابن عيينة ، عن ابن أبي خالد ، مولى لآل خالد بن الوليد ، أن خالداً قال : ما من ليلة يهدى إليّ فيها عروس أنا لها محب أحبّ إليّ من ليلة شديدة البرد كثيرة الجليد في سرية أصبّح فيها العدو .

- قال قيس بن أبي حازم : سمعت خالداً يقول : منعني الجهاد كثيراً من القراءة ، ورأيته أتي بسمّ فقالوا : ما هذا ؟ قالوا : سمّ ، قال : بسم الله ، وشربه . قلت - أي الذهبي - : هذه والله الكرامة ، وهذه الشجاعة .

- قال ابن عون : ولي عمر ، فقال : لأنزعن خالداً حتى يعلم أن الله إنما ينصر دينه ، يعني بغير خالد .

- وعن زيد بن أسلم عن أبيه : عزل عمر خالداً ، فلم يعلمه أبو عبيدة حتى علم من الغير ، فقال : يرحمك الله ! ما دعاك إلى أن لا تعلمني ؟ قال : كرهت أن أروّعك .

- وعن أبي الزناد ، أن خالد بن الوليد لما احتضر بكى ، وقال : لقيت كذا وكذا زحفاً وما في جسدي شبر إلا وفيه ضربة بسيف ، أو رمية بسهم ، وها أنا أموت على فراشي حتف أنفي كما يموت البعير فلا نامت أعين الجبناء .


منقول


التوقيع :



قال تعالى :
{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}
[فصلت:33]






آخر تعديل abo _mohammed يوم 09-17-2006 في 01:50 AM.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:51 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir