إلى الأحبة في الله
إلى الأحبة في الله
نحن إذا ما تمعنا وتأملنا وتدبرنا قول الحق سبحانه تقدست اسماؤه [ ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فالذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم] فصلت/ 34 . نحن إذا ما فقهنا جيدا قوله – عليه الصلاة والسلام- [تبسمك في وجه أخيك لك صدقة.....] أخرجه البخاري في الادب المفرد حتما علينا سنبتسم وبصدق . لِمــــــا؟ الجواب لأن قائلها الحبيب محمد – صلاة ربي وسلامه عليه- الذي لا ينطق عن الهوى ’ الذي قال فيه سبحانه وتعالى: [ وإنك لعلى خلق عظيم].القلم/ 04 .أبعد هذا لِمُحَدِّث من حديث؟ كلا ورب البيت العتيق . إن كنا بالله آمنا ولرسالة رسوله – عليه الصلاة والسلام – اتبعنا نهجا ومنهجا ’ قولا وفعلا ’ صدقا وإخلاصا ’ عهدا ووفاء .... وتبقى في النفس حاجات ومآرب تهمز وتلمز ’ ترفع وتخفض ثم بعد ذلك العين بها ولها تغمز ’ كل هذا من صنعنا وما كسبت أيدنا ’ كل هذا من البشر وبين البشر ’ ومن صنع البشر’[... وما ربك بظلاّم للعبيد .] فصلت/ 46 . لِما العتاب وهو في هيئته الحسنى يُرجم عند ساحة الأهل والإخوة والصحب والأحباب...؟ لِما العتاب إن كان الجواب موقوفا عقيما حسيرا عند الباب..؟ لِما العتاب وكل مقدر بقدر القادر ’ وما أمر به المقتدر وأمره كله رحمة وحنانا ونورا وضياء فقط لِما نجفف جذور الأمل في الله ونغض من البصر ونطمر ما تبقى من فسائل الصبر ’ وترانا من حين لآخر نتجاشأ المر..؟ لِما العتاب وبين أيدينا وأمام أعيننا ما فيه الخير والبركة وزيادة والأمر مبين مُبَيّن على آي الكتاب..؟ لِما العتاب وان الله سبحانه وتعالة يقول [ يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذّكر إلا أولي الألباب]البقرة/ 269 . أم أن قارئ كتاب الله لا يدرك بعقله وأن كل حرف منه بحسنة والحسنة بعشر أمثالها ؟ ’[ أم على قلوب أقفالها ] محمد/ 24 . أم [ ...إنا جعلنا على قلوبهم أكنّة أن يفقهوه وفي أذانهم وقرا..] الكهف / 57 . أحبتي في الله ’ [كل ابن آدم خطاء وخير الخطّائين التوابون]’ وهل كنا إلا بشرا؟ أحبتي في الله... ويبقى الإنسان هو الإنسان .لا ولن تجد لسنة الله تبديلا ولا تحويلا [ واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدّل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا] الكهف 27 . وما يقع في القلب لا يعلمه إلا الرب ’ فزيّنه بأوامره وجنبه نواهيه تعش أبدا الدهر وما أحياك الحي القيوم عيش السعداء ’ وارم وراء ظهرك كل دس ووسواس ’ فربك ليس بغافل عما يفعل الجاحدون’ وهو أعلم العالمين ’ وهو عليم بذات الصدور و خائنة الأعين [ وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور* ألآ يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير] الملك/ 14/ 15 . [ يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور] غافر/ 19 . أحبتي .. إخوتي في الله ومهما طال العمر وتمدد ت أيامه وشهوره فمآلنا الفناء والزوال ’ موعدنا هناك لا هنا حيث لا درهم ولا دينار ولا حسب ولا نسب ’ ولا جاه ولا سلطان [ إلا من أتى الله بقلب سليم.] الشعراء 89 . الله المستعان. |
الساعة الآن 08:08 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir