مــــريـــــــم
06-18-2006, 06:00 PM
فتــــــاوي الصلاة
السلام علبكم ورحمةالله وبركاتة
هل بجوز القصر فى الصلاة وذلك ونحن فى المدن بلا سفر وذلك لظروف عمل أوأى حرج ؟
أما القصر فلا يجوز .
وأما الجمع لظروف قهرية (كالطبيب التى تستغرق العملية منه مثلا أكثر من 6 ساعات . .وهكذا ) و الجمع يكون بين صلاتى الظهر والعصر أو المغرب والعشاء بدون قصرو ذلك لحديث ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : " جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ كَيْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ
والله تعالى أعلم
ما حكم رفع اليدين عند الدعاء بعد الإنتهاء من الصلاة أو في أي وقت آخر.
جائز فى كل الأوقات ، والله تعالى أعلم
ممكن نعرف هل نرفع أيدينا فى كل تكبيره فى صلاة الجنازة أرجو الإفاده
هذا الأمر على قولين للعلماء منهم من قال بالرفع ومنهم من قال بعدم رفع اليدين فأنت مخير بين الرفع وعدمه
والله تعالى أعلم
ماذا يقال في سجدة التلاوة؟ و هل يشرط فيها استقبال القبلة؟ وإذا كنت اقرأ القرآن في السيارة ماذا أفعل ؟
في سجود التلاوة تسبح الله تعالي و تقول " سبحان ربى الأعلى " و يشترط ان تسجد تجاه القبلة ، أما إن لم تستطع لوجودك فى السيارة مثلا فلا شيء عليك .
هل سجدة السهو قبل التسليم من الصلاة أم بعد التسليم ؟ و إذا كانت بعد التسليمهل يتم التسليم مرة أخري بع سجود سجدة السهو؟
إذا كان السهو بالنقص فالسجود قبل التسليم و إذا كان السهو بالزيادة فالسجود بعد التسليم . والله تعالي أعلم
إذا لم أدرك ركعتى الفجر قبل الصلاة فمتى أصليها ؟
ج – تصلى ركعتى الفجر بعد شروق الشمس وهذا هو أصح الحديثين اللذين رواهما الترمذى فى سننه.
هل الصلاة فى القميص والبنطلون باطلة أم مكروهة ؟
ج- لا، هى ليست باطلة بل مكروهة لأن البنطلون قد يجسد العورة .
ذكر بعض الناس أن الرسول قد جمع الخمس صلوات فى إحدى الغزوات فما صحة هذا القول ؟
ج : لم يثبت هذا القول . و الحديث شاذ . و الصحيح أنه جمع الصلاتين أو ثلاثا يوم الخندق .
- هل يجوز للمرأة أن تصلى بالبنطلون فى البيت ؟
ج : بل تصلى المرأة في درع (جلباب ) و خمار و ذلك لحديث أم سلمة أنها سألت النبي صلى اللهم عليه وسلم أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها .
كثر الكلام عن سنة الجمعة القبلية وقد أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء بعدم وجود سنة قبلية للجمعة، والسؤال هو: هل يجوز أن اصلي بعد الأذان الأول ركعتين بنية التطوع وليس بنية أنها سنة الجمعة ؟
ج : إذا دخلت المسجد بعد الأذان الأول فصليت ركعتي تحية المسجد فلا بأس بذلك . أما أن تكون جالسا داخل المسجد ثم تقوم بعد الأذان الأول لصلاة ركعتين فهذه بدعة لا تجوز حتى و لو كانت النية صلا تطوع . . . والله تعالى أعلم
أريد أن أستفتي فضيلتكم في جواز الصلاة بمسجد أمامه قبة و أضرحة عددها 10 و لايفصل بين المسجد و بينها سوى جدار واحد. وهي و القبة معظمة و مزارة في الأعياد و المناسبات. علما و أنه يوجد مسجد آخر قريب من المسجد المستفتى عنه يمكن قصده للصلاة لاجتناب مثل هذه المفسدة. أفتونا مأجورين.
ج : أما بالنسبة للمسجد فإن لم يكن به قبر فالصلاة به جائزة حتى كان محاطاً بالمقابر والقباب و أما إن كان به قبرا فلا تصح الصلاة به . . . . و الله تعالى أعلم .
هل يجوز صلاة الفرض بدون إقامة - عند الصلاة المنفردة في المنزل - ؟؟
نعم يجوز الصلاة بدون الإقامة
هل يجوز ترك قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية ؟
نعم يجوز إذا لم يترك الإمام لك فرصة للقراءة أما لو ترك فرصة للقراءة فالأفضل قراءتها .
هل تجوز صلاة المغرب للجوعان في رمضان قبل الأكل أم الأكل أولا ؟
الصواب أن يقبل علي طعامه وشرابة أولا فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم " اذا حضر العشاء
وإذن العشاء فقدموا العشاء " أي قدموا الطعام . وكان بن عمر يأكل وهو يسمع قراءة الإمام .
والأفضل أن يأكل لقيمات يقمن صلبة ان استطاع ثم يحضر صلاة الجماعة.
حكم الذي ينكر وجوب الصلاة
من قال ان الصلاة ليست واجبة علينا
فانه يُعلم ان كان جاهلا ، فان استمر على انكاره
فهو كافر مكذب لله تعالى
ولرسوله صلى الله عليه وسلم
ولإجماع المسلمين.
حكم تارك الصلاة
من ترك الصلاة متعمدا تهاونا منه وكسلا ،
فانه يدعى الى الصلاة ، وتعرض عليه التوبة ثلاثة أيام
فان تاب وصلى فهو المطلوب ،
والا فان الواجب قتله لأنه أصبح عضوا فاسدا
في هذا المجتمع لايستحق الحياة ، ويعتبر بذلك كافرا.
قال صلى الله عليه وسلم
{العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر}.
وقال أيضاً
{ إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة}.
حكم الأذان والإقامة على المرأة
ليس على المرأة أذان ولا إقامة ،
لأن الأذان شرع له رفع الصوت والمرأة لا يجوز
لها رفع الصوت ولا يصحان منها.
العورة التي يجب على المرأة سترها في الصلاة
كل المرأة عورة في الصلاة إلا وجهها وفي كفيها
وقدميها خلاف ، وذلك كله حيث لا يراها
رجل غير محرم لها
فإن كان يراها رجل غير محرم لها
وجب عليها سترها كما يجب
عليها سترها خارج الصلاة عن الرجال،
فلابد في صلاتها من تغطية رأسها ورقبتها
ومن تغطية بقية بدنها حتى ظهور قدميها
قال صلى الله عليه وسلم:
"لايقبل الله صلاة حائض-يعني من بلغت الحيض-
إلا بخمار"
والخمار مايغطي الرأس والعنق
حكم صلاة النساء جماعة
صلاة النساء جماعة بإمامة إحداهن ، فيها خلاف
بين العلماء بين مانع ومجيز
والأكثر على أنه لامانع من ذلك.
الفرق بين الرجال والنساء في اعمال الصلاة
المرأة تجمع نفسها في الركوع والسجود
بدلآ من التجافي
وتجلس متربعة أو تسدل رجليها
وتجعلهما في جانب يمينها بدلاًمن
التورك والافتراش لأنه أسترلها.
السلام علبكم ورحمةالله وبركاتة
هل بجوز القصر فى الصلاة وذلك ونحن فى المدن بلا سفر وذلك لظروف عمل أوأى حرج ؟
أما القصر فلا يجوز .
وأما الجمع لظروف قهرية (كالطبيب التى تستغرق العملية منه مثلا أكثر من 6 ساعات . .وهكذا ) و الجمع يكون بين صلاتى الظهر والعصر أو المغرب والعشاء بدون قصرو ذلك لحديث ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : " جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ كَيْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ
والله تعالى أعلم
ما حكم رفع اليدين عند الدعاء بعد الإنتهاء من الصلاة أو في أي وقت آخر.
جائز فى كل الأوقات ، والله تعالى أعلم
ممكن نعرف هل نرفع أيدينا فى كل تكبيره فى صلاة الجنازة أرجو الإفاده
هذا الأمر على قولين للعلماء منهم من قال بالرفع ومنهم من قال بعدم رفع اليدين فأنت مخير بين الرفع وعدمه
والله تعالى أعلم
ماذا يقال في سجدة التلاوة؟ و هل يشرط فيها استقبال القبلة؟ وإذا كنت اقرأ القرآن في السيارة ماذا أفعل ؟
في سجود التلاوة تسبح الله تعالي و تقول " سبحان ربى الأعلى " و يشترط ان تسجد تجاه القبلة ، أما إن لم تستطع لوجودك فى السيارة مثلا فلا شيء عليك .
هل سجدة السهو قبل التسليم من الصلاة أم بعد التسليم ؟ و إذا كانت بعد التسليمهل يتم التسليم مرة أخري بع سجود سجدة السهو؟
إذا كان السهو بالنقص فالسجود قبل التسليم و إذا كان السهو بالزيادة فالسجود بعد التسليم . والله تعالي أعلم
إذا لم أدرك ركعتى الفجر قبل الصلاة فمتى أصليها ؟
ج – تصلى ركعتى الفجر بعد شروق الشمس وهذا هو أصح الحديثين اللذين رواهما الترمذى فى سننه.
هل الصلاة فى القميص والبنطلون باطلة أم مكروهة ؟
ج- لا، هى ليست باطلة بل مكروهة لأن البنطلون قد يجسد العورة .
ذكر بعض الناس أن الرسول قد جمع الخمس صلوات فى إحدى الغزوات فما صحة هذا القول ؟
ج : لم يثبت هذا القول . و الحديث شاذ . و الصحيح أنه جمع الصلاتين أو ثلاثا يوم الخندق .
- هل يجوز للمرأة أن تصلى بالبنطلون فى البيت ؟
ج : بل تصلى المرأة في درع (جلباب ) و خمار و ذلك لحديث أم سلمة أنها سألت النبي صلى اللهم عليه وسلم أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها .
كثر الكلام عن سنة الجمعة القبلية وقد أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء بعدم وجود سنة قبلية للجمعة، والسؤال هو: هل يجوز أن اصلي بعد الأذان الأول ركعتين بنية التطوع وليس بنية أنها سنة الجمعة ؟
ج : إذا دخلت المسجد بعد الأذان الأول فصليت ركعتي تحية المسجد فلا بأس بذلك . أما أن تكون جالسا داخل المسجد ثم تقوم بعد الأذان الأول لصلاة ركعتين فهذه بدعة لا تجوز حتى و لو كانت النية صلا تطوع . . . والله تعالى أعلم
أريد أن أستفتي فضيلتكم في جواز الصلاة بمسجد أمامه قبة و أضرحة عددها 10 و لايفصل بين المسجد و بينها سوى جدار واحد. وهي و القبة معظمة و مزارة في الأعياد و المناسبات. علما و أنه يوجد مسجد آخر قريب من المسجد المستفتى عنه يمكن قصده للصلاة لاجتناب مثل هذه المفسدة. أفتونا مأجورين.
ج : أما بالنسبة للمسجد فإن لم يكن به قبر فالصلاة به جائزة حتى كان محاطاً بالمقابر والقباب و أما إن كان به قبرا فلا تصح الصلاة به . . . . و الله تعالى أعلم .
هل يجوز صلاة الفرض بدون إقامة - عند الصلاة المنفردة في المنزل - ؟؟
نعم يجوز الصلاة بدون الإقامة
هل يجوز ترك قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية ؟
نعم يجوز إذا لم يترك الإمام لك فرصة للقراءة أما لو ترك فرصة للقراءة فالأفضل قراءتها .
هل تجوز صلاة المغرب للجوعان في رمضان قبل الأكل أم الأكل أولا ؟
الصواب أن يقبل علي طعامه وشرابة أولا فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم " اذا حضر العشاء
وإذن العشاء فقدموا العشاء " أي قدموا الطعام . وكان بن عمر يأكل وهو يسمع قراءة الإمام .
والأفضل أن يأكل لقيمات يقمن صلبة ان استطاع ثم يحضر صلاة الجماعة.
حكم الذي ينكر وجوب الصلاة
من قال ان الصلاة ليست واجبة علينا
فانه يُعلم ان كان جاهلا ، فان استمر على انكاره
فهو كافر مكذب لله تعالى
ولرسوله صلى الله عليه وسلم
ولإجماع المسلمين.
حكم تارك الصلاة
من ترك الصلاة متعمدا تهاونا منه وكسلا ،
فانه يدعى الى الصلاة ، وتعرض عليه التوبة ثلاثة أيام
فان تاب وصلى فهو المطلوب ،
والا فان الواجب قتله لأنه أصبح عضوا فاسدا
في هذا المجتمع لايستحق الحياة ، ويعتبر بذلك كافرا.
قال صلى الله عليه وسلم
{العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر}.
وقال أيضاً
{ إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة}.
حكم الأذان والإقامة على المرأة
ليس على المرأة أذان ولا إقامة ،
لأن الأذان شرع له رفع الصوت والمرأة لا يجوز
لها رفع الصوت ولا يصحان منها.
العورة التي يجب على المرأة سترها في الصلاة
كل المرأة عورة في الصلاة إلا وجهها وفي كفيها
وقدميها خلاف ، وذلك كله حيث لا يراها
رجل غير محرم لها
فإن كان يراها رجل غير محرم لها
وجب عليها سترها كما يجب
عليها سترها خارج الصلاة عن الرجال،
فلابد في صلاتها من تغطية رأسها ورقبتها
ومن تغطية بقية بدنها حتى ظهور قدميها
قال صلى الله عليه وسلم:
"لايقبل الله صلاة حائض-يعني من بلغت الحيض-
إلا بخمار"
والخمار مايغطي الرأس والعنق
حكم صلاة النساء جماعة
صلاة النساء جماعة بإمامة إحداهن ، فيها خلاف
بين العلماء بين مانع ومجيز
والأكثر على أنه لامانع من ذلك.
الفرق بين الرجال والنساء في اعمال الصلاة
المرأة تجمع نفسها في الركوع والسجود
بدلآ من التجافي
وتجلس متربعة أو تسدل رجليها
وتجعلهما في جانب يمينها بدلاًمن
التورك والافتراش لأنه أسترلها.